Ein neuer und lebendiger Weg zu Gott
Der Schreiber des Hebräerbriefes beginnt den nächsten Abschnitt mit dem Satz: “Deshalb, Brüder.” Er schreibt an die Gläubigen und sagt, dass alle Gläubigen jetzt Zugang zu Gott bzw. eine offene Einladung haben, um das Allerheiligste zu betreten und dies mit Zuversicht zu tun. Dieser Vers erinnert an Hebräer 4,16, wo es heißt: “Lasst uns mit Zuversicht auf den Thron der Gnade zugehen”. Der Grund für diese Zuversicht lag nicht an irgendetwas das sie getan hätten, sondern am Blut Jesu. Der Autor nennt diesen selbstbewussten Zugang zu Gott “einen neuen und lebendigen Weg”. Er ist neu, weil der Opfertod Jesu für uns eine völlig neue Situation geschaffen hat. Er ist lebendig, weil dieser neue Weg mit unserem Messias Jesus verbunden ist, der von den Toten auferstanden ist. Er lebt!
Nach dem alten levitischen System war dieses Privileg (das Allerheiligste des Tempels zu betreten) nur dem Hohenpriester und nur am Jom Kippur, dem Tag der Buße, vorbehalten, nachdem eine Reihe sehr spezifischer Opfer für den Priester, seine Familie und das Volk Israel dargebracht worden waren. Aber unser großer Hohepriester ist kein levitischer Hohepriester, sondern unser großer Hohepriester ist der, nach der Ordnung Melchisedeks und er sitzt zur Rechten des Vaters, “über dem Haus Gottes”. Angesichts all dessen, was für uns getan wurde, gibt der Schreiber des Hebräerbriefes eine dreifache Ermahnung, wie jeder Gläubige darauf reagieren sollte. Jede der Ermahnungen beginnt mit dem Satz: “Lasst uns.”
Die erste Ermahnung lautet: “Lasst uns näher kommen.” Dieser Satz beschreibt eine Haltung der Anbetung, der Annäherung an Gott, die durch die Annäherung “mit einem aufrichtigen Herzen in voller Glaubenszuversicht” erfolgt. Der Autor beschreibt eine echte Hingabe an Gott aus einem reifen Glauben und erklärt mit zwei beschreibenden Sätzen, wie das möglich ist, indem wir “unsere Herzen von einem bösen Gewissen rein besprengt bekommen”. Er nutzt hier das Bild des Sprenkelns von Blut aus den levitischen Opfern. Es stellt eine Rechtfertigung dar, in der die Gläubigen für rechtschaffen und frei von Schuld oder schlechtem Gewissen erklärt werden. Zweitens, “Unsere Körper, die mit reinem Wasser gewaschen wurden”, wird manchmal auf die Taufe bezogen, aber wahrscheinlicher ist, dass hier die fortschreitende Reinigung durch die Heiligung gemeint ist, die bei der Erlösung beginnt und durch das Werk des Heiligen Geistes weitergeht.
Die zweite Ermahnung lautet: “Lasst uns an dem Bekenntnis unserer Hoffnung festhalten, ohne zu zögern.” Diese Aufforderung, an unserer Hoffnung festzuhalten, wird in diesem Brief besonders betont. Unsere gesegnete Hoffnung ist die Tatsache, dass Jeschua der Messias ist und Er verspricht, für uns zurückzukehren und als König der Könige und Herr der Herren zu regieren. Es ist eine Ermahnung, inmitten sehr schwieriger Umstände auszuharren. Der Schreiber fügt hinzu: “Denn der es verheißen hat, der ist treu”. Dies ist die Grundlage für unsere Ausdauer. Unabhängig von unseren Umständen müssen wir an unserer Hoffnung, unserer gesegneten Hoffnung, festhalten, wegen der Treue unseres Messias.
Die ersten beiden Ermahnungen richteten sich an den Einzelnen; die letzte Ermahnung richtet sich mehr an den Leib der Gläubigen. “Lasst uns überlegen, wie wir uns gegenseitig zur Liebe und zu guten Taten anspornen können.” Der Kontext deutet darauf hin, dass einige Gläubige den Glauben aufgegeben hatten. Deshalb müssen wir, der Leib des Messias, sorgfältig darüber nachdenken, wie wir einander durch Liebe und gegenseitige Fürsorge dazu bringen können, ein gottgefälliges Leben für Ihn zu führen, gute Taten zu tun und die Treue zu unserem Messias im Leib zu wahren. Diese Art der Liebe ist von gemeinschaftlicher Natur und kann nicht ohne andere Gläubige durchgeführt werden. Wir müssen einander ermutigen, mit anderen Gläubigen zusammenzuarbeiten und nicht isoliert zu leben. Dabei müssen wir uns der Realität bewusst sein, dass wir dem Ende der Zeit immer näher kommen. Daher sollten wir die Dringlichkeit der Ermahnung erkennen. Er kommt bald!
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